月度归档： 2009 年 3 月

子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。

孔子说：“射艺，主要不在于射透箭靶子，因为每个人的力量大小是不同的，这是从古以来的规矩。”

摘：儒家不以力不能及之事为人生之目的或标准。也就是说，儒家向众人所讲的，是他们只要努力就可以做到的事，如读书，如做人，一分努力便有一分收获。

子入大庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎？入大庙，每事问。子闻之曰：是礼也。
孔子到大庙助祭，遇到每件事情都要详问。有人说：谁说邹邑大夫的儿子懂礼呢。到了周公庙，每件事情都要问。孔子听说了，便说：这就是礼啊。

子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
孔子说：周朝的礼乐制度是借鉴了夏商二代，真是丰富多彩呀！我赞成周朝的礼制。

王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
大夫王孙贾问道:“与其讨好奥神，宁可讨好灶神，什么道理啊？”孔子说：“不对，得罪上天，没有可祈祷的啊。”

祭如在，祭神如神在。子曰：”吾不与祭，如不祭。

祭祖就如同祖先真的在面前，祭神就好像神灵真的在面前。孔子说，“我不参加祭祀，就和没有举行祭祀一样。”

或问禘之说。子曰：不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！指其掌。
有人问关于祭的规定，孔子说：“我不知道。知道这种规定的人，对治理天下的事，就会像放在这里一样。”孔子一面说，一面指着他的手掌。

PS：最近读第三章觉得有些话难以理解。

子曰，祶，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
孔子说，“鲁国举行天子的祭始祖大礼，我看到第一、二次献酒以后。就不想再看下去了。”