子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也!吾与女弗如也。”
孔子对子贡说:“你和颜回哪一个强些?”子贡对道:“我怎么敢和他比啊,他听到老师讲一点,就能领悟到十点,我听老师讲一点,只能领悟到两点。”孔子说:“不如啊,我和你都不如啊。”
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也!吾与女弗如也。”
孔子对子贡说:“你和颜回哪一个强些?”子贡对道:“我怎么敢和他比啊,他听到老师讲一点,就能领悟到十点,我听老师讲一点,只能领悟到两点。”孔子说:“不如啊,我和你都不如啊。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
孟武伯问:“子路仁德吗?”孔子说:“不知道。”孟武伯又问。孔子说:“仲由(仲由是子路的名,字子路),拥有千辆战车的国家,可以让他来管理兵役和军事上的事,但是我不知道他是不是仁德。”孟武伯又问:“冉求怎么样?”孔子说:“冉求,千户人家的城镇,有百辆战车的大夫封地,可以让他来担任行政长官,但我不知道他是不是仁德。”孟武伯又问:“公西赤怎么样?”孔子说:“公西赤,穿上朝服站在朝堂之上,可以让他和外国的使者交谈,但我不知道他是不是仁德。”
子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有子路吧!”子路听到这话很高兴。孔子说:“子路啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。”
子使漆雕开仕。对曰,“吾斯之知未能信。”子说。
孔子让漆雕开去做官,他却推辞道,“我对做官还没有信心。”孔子听了很高兴
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?”
有人说:“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说:“何必要能言善辩呢?靠伶牙利齿和人辩论,常常招致别人的讨厌,这样的人我不知道他是不是做到仁,但何必要能言善辩呢?”
虽然感冒还没好,腿也没有好,今天晚上还是兴致勃勃地去操场跑步啦,穿上前天刚买的跑步鞋!!!爽哈,因为完全不同的跑步感受!
昨天得知泉哥也去操场跑步了,我就强烈建议他买一双跑步鞋,因为穿那种底超薄的,虽然对地面的感受很好,但毕竟不适合跑步,对跟踺的冲击力还是太大了些,所以我的脚才会感觉伤的严重。
今天跑的时候没有觉得脚后跟有什么问题,但是左脚很胀的时候,右脚感觉还是特别轻松。刚跑一圈时,左脚差点抽筋。
我买的是耐克的跑步鞋,听小鱼说耐克现在什么zoom搞得很猛,就买了一双试试;不过昨天在温州银泰时就又特别想买new blance的跑步鞋,听说他们的跑步鞋技术是最牛叉的,村上在他的跑步书中也强烈地推荐他们的鞋子,不过有一双了就算了。 跑烂了再换一双new blance的试试。
另外通知一则:玉环体育馆的操场要翻修,从5月5日开工,翻修时间是1个月。看来我得找一条空气好的路跑步了。
子贡问曰:赐也何如?子曰:女器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。
子贡问道:我怎么样啊?孔子说:你是成器之才呀。子贡说:我成的是什么器啊?孔子说:你好比瑚琏一样,是贵重有用之才啊。
PS:进入第五章,又开始看不太懂了。
五一去了南麂岛,行程过于勿忙了些,倒也没有轻松,反正五一就这样过去了。存照留念。
子谓子贱,君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?
孔子说子哉:像这样的人才是君子啊!谁说鲁国没有君子呢?若鲁国没有君子,他怎么能够养成这样的品德呢?