《赖声川的创意学》

这本书是年初买来的,一直让他躺在那里积灰,终于有一天晚上,我把它抱上床,与创意睡一觉。

书中最先吸引我的是赖声川对《如梦之梦》创意的过程,点出创意是怎么来的:
无论如何,当我回想起来,那天发生的事是很不可思议的。要产生那样的灵感,需要两个条件:
1)    我生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处。
2)    必须有一种机制被以,知道在那里找这些事件,以及哪些事件能够跟哪些事件串联在一起。

然后脑子突然觉得很新鲜,那我平时要积累喽?赖先生的思路也很清晰,马上给出的我们平日生活创意不开的症结所在。即要重新疏理我们的储存档案,以及如何开启档案。书中大量地谈了教我们如何全新地去看待事物,如何去看事物的本质,及其存在的逻辑关系。引出经验、习性和动机对创意的影响,从而又引出看的方法:世界观,如是观,因果观。

当然书里也不是提了这么一点点,他将创意分成两个部份,一个是来自生活的积累,另外是技术上最终实现上的一些经验。赖先生认为我们日常生活的社会里太缺乏对智慧的训练,而这才是10%的创意最重要的积累方式存在缺陷,所以书中大量地篇幅地说了如何智慧起来这件事,也就是上面教大家如何看。

这本书的中很多观念,我觉得不仅仅创意人需要,普通任何一个人都应该养成这么一种习惯,才可能有更大的突破与发展,比如说:我们生活中经验积累的方式哪些是有计划的?哪些是随机发生的?你如何积累他们?你又有那些习性影响着你的成长?什么是好的,什么无益的,你能区分开吗?再说动机,我们为什么这么做,这些都会最终影响你成就的东西。再有我们看人,看事物,是不是一上来就根据自己的喜好贴上标签了呢? 这似乎是难以避免的事情,这似乎也是限制了我们的进步的空间,眼界变得狭小了。

还是一本不错的书,在理论上指导非常好,我唯一感觉缺乏的就是赖先生对于我们这种菜鸟的启发是有的,但具体操作起来,我觉得并没有特别清晰的方法,这是首先要面对的问题。
不管怎么样,接受这些有益的思想先,在路上走走,再发现,再积累吧。

以下是一些摘录:

摘录

1、直接领悟的心是上天给我们的礼物;理性思考是它忠诚的仆人。我们的社会居然把一切荣耀归于仆人,却忘了礼物的存在。—爱因斯坦
2、……创意人有一种习惯,经常会把生活中看到的任何东西延伸联结到 继续阅读《赖声川的创意学》

清凉凉的雨夜

夜深了,房间里很安静,只有我翻书的声音,而后窗外传来沙啊~沙~的声音,外面下雨了。

我感觉这声音好亲切,特意倚在窗前听,虽然鼻炎犯了一整天,没法主我轻松下来,轻凉的雨打在脸上,让略有烦躁的我平静许多。

雨水拍打在地面上,马路上车轮滚滚驶过,立即发出沙啊~的响声,声音一直到远处未消失,又一辆车驶来又发出轻柔的沙沙声,对了,就像大海的潮汐一样。雨慢慢变大了,敲打了广告牌上,水管上,窗户上,发出丁丁当当的响声来,阳台上似乎也积了不少的水,水管咕咚咕咚地流水不止……一切都很曼妙。

夏天快要来了。

《论语》090412

子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。”

有人解释:
本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态,认为君子有高尚的道德,他们胸怀远大,视野开阔,考虑的是国家和社会的事情,而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠,考虑的只有个人和家庭的生计。这是君子与小人之间的区别点之一。

《论语》090410

子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
孔子说:“一个有心于追求自然、社会、生命与人生的真理的士子,一个有志于追求事业成就的人士,却以粗衣蔬食的俭朴生活为耻辱,是不值得与之讨论真理的。”