子曰:攻乎异端,斯害也已
孔子说:“专向反对的一端用力,那就有害了。”(钱穆)
其他的解释有:
杨伯峻《论语译注》:批判那些不正确的议论,就能消灭祸害。
李泽厚《论语今读》:攻击和你不同的异端学说,那反而是有危害的。
这句话的争论比较多,我还是比较倾向于钱穆的解释。
摘两段话(引用地址:http://blog.ifeng.com/article/1648181.html):
《中庸》里也有言:“各执一端,此以异己者为非,彼以异己者为非,而害成矣。”意思是说:“各执己见,这边以对立面的人为非,那边也以对立面者为非,那就有害了。”可见,待到子思中庸的世界里,“扣其两端,以执中庸”,简直就是这句话的完全精神翻版,是“攻乎异端”的反着说。故《中庸》曰:“执其两端用其中于民。”
故哲认为,攻,专治也,如科研攻关,此地引申为“钻研、究理”之义;乎,之于,顺、沿之义;端,头也。如线有两头,凡事有两面,如上与下、左与右、前与后、刚与柔、质与文、学与思等等,指事物的多样性。异端,指的是事物的极端、片面性;斯,这的意思;害,危害也;也已,语气助词,强调前面词句的程度。
此章言修身立命的态度及思考方式,“过犹不及”,避免做事执着一根筋,偏激地钻死牛角。也就是说,孔子十分注意全面看待问题,对于一事物多个方面都要顾及到,不要顾此失彼,说的现代点就是不要走极端。
试为章句白话解:“偏执于片面地观察问题和研究事物的方法,是非常有害的。”用文言点的话来说,就是“偏执一端,害莫大焉。”